第七十一章 思辩
在山上时，李素商就早已盘算好，推广嫁接的事情，还是要靠弘乐的学生们。
一方面，学生们年纪合适，脑子灵活，教授给他们嫁接的知识，他们很快能融会贯通。
而且，弘乐学堂的教学模式特殊，学生们也习惯了学到新的知识之后，再去把这些知识教授给其他人。
另一方面，弘乐学堂的学生们人数众多，大多来自于不同的村镇，他们的父母亲人都是庄稼院的人，这样一来，往下传播授课时也方便。
再者说，李素商从心里觉得，作为读书人，不能只学习书本上的知识，理论和实践要相互印证结合。
这就相当于给他们上实践课了嘛！
而且，李素商心中盘算着，如果这次教学成功之后，学堂也可以相应的增加一些其他的课程。
君子格物致知，作为未来的栋梁，只会四书五经那未免有些不美了。
他们进了院子，直奔刘老秀才的屋子。
作为弘乐的主要负责人及创办人，刘老秀才是有一个自己单独的办公室的。
他们到时，刘老秀才却不在。
倒是刘也恒在屋里，正批改学生们的课业。
见李素商等人来，连忙起身，拱手道：“东家，老师在授课，大概再过一盏茶的功夫，就能回来了。”
李素商点点头，也没回避他的礼数。
“没关系，我们坐这等一等他老人家，你忙你的。”
熊二和陶酷仍然不自在的缩手缩脚地站在一旁，刘也恒身上有种读书人的气场，他们也是敬畏着的。
见了他二人的情状，刘也恒不禁失笑，让他们也坐，跟他们解释了一番弘乐学堂的由来。
二人听完更受震撼，看向李素商的眼神愈发恭敬崇拜。
李素商在一旁美滋滋地坐下，享受这个崇拜的眼神。
熊二他们换了个心境打量这个学堂，知道了这是穷人也能上的学，他们虽仍然心里尊敬，但却没有恐惧了。
这学堂不大，却建的很用心，院子里也栽了些花花草草，打理的也很仔细。
一盏茶的功夫很快就过去，果不其然，刘老秀才的身影出现在他们眼前。
李素商忙站起来：“刘老先生！”
刘老秀才也是乐呵呵地朝李素商一拱手：“小东家来啦。”
李素商扶着刘老秀才坐下，将自己的来意说明。
刘老秀才脸色不是很好看，他是传统的读书人，当下就想拒绝：“不像话！好好的学生四书五经都学不过来，哪里有功夫再去学习种什么果树？”
李素商却持不同意见，据理力争道：“那请问您，学生们读书是为了什么？”
刘老秀才一背手，面朝青天，骄傲道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！是为我辈读书人时刻铭记于心之事！”
李素商微笑道：“那么敢问先生，如何为天地立心，如何为生民立命，如何为往圣继绝学，又要如何为万世开太平呢？”
先下是下课时间，许多活泼的学生们看见了老先生这边的热闹，纷纷呼朋唤友，趴在窗子外偷听。
喇叭也被拉来了，他往里头一看，心猛地一跳，这不是他四婶吗？
不会是他犯了什么错误，先生找来告状的吧？
他心头惴惴，悄么声地跟着趴在窗户根下偷听。
屋里李素商倒是看见了他们几个孩子的影子，不过她也不在意。
刘老秀才背对这边，不清楚发生了什么，只是洋洋洒洒回答了李素商的话。
“天地本无心，但人有心，读书人要自怀一颗博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心，乃是为天地立心；
圣人云：‘尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。’即修身养性，不管寿命的长短都能保持自己的修养德行，此为为生民立命；
弘扬继承往圣者儒道的思想学问，融会于己身，以身传道，此乃为往圣继绝学；
以己身所学，实现民胞物与，全体归仁，此乃为万世开太平！”
外头的学生们听得十分崇拜，他们还小，听不太懂太深奥的知识，只是觉得先生学识渊博，眼界广阔。
刘也恒在一旁听得沉默不语，但他心里总觉得不应该是这样。
君子独善其身，当然好，但又如何能改变如此乱世？如何拯救穷苦的大众呢？
李素商听完这一席话，正面朝向刘老秀才，神色严肃认真，驳道：“我却觉得，先生说得不全对。”
刘老秀才眯了眯眼：“哦？那你说说，我说的哪里不对？”
李素商朝他一拱手，正色道：“这只是我的一点浅见，还请先生评判。”
刘老秀才点点头。
“小女子认为，君子能保持自己品性纯洁，仰不愧于天，俯不愧于地，这点是非常好的。”
刘老秀才又点点头，示意她继续说。
“但是，小女子更加认为，凡君子者，穷则独善其身，达则兼济天下，您如今教书育人，不就是在兼济这些学子吗？”
李素商不着痕迹地给刘老秀才带了个高帽。
刘老秀才理都没理她，这话是《孟子》中的，刘老先生没有什么反驳的，示意她继续说。
李素商掷地有声，“我所认为的达则兼济天下，不是等到有钱有势的时候才去给人帮忙，而是只要自己能够做到的东西，就可以去帮助不能做到的人。
读书为的是什么？是明道理，是学本事！
诚然因为读书成为一名有仁爱之心的君子当然好，但是也要拥有仁爱天下的能力，这才是重中之重。”
刘老秀才没说话，李素商继续接上自己最后也是最惊世骇俗的观点：
“所以我认为的为天地立心，是读书人要用心去认清天地的本质和客观规律；
为生民立命，是读书人要关心生民的命运、探寻生民的心声、消解生民的苦难，增加生民的幸福；
为往圣继绝学就是要读书人要继承前贤正确的理论，也要自己为后世探寻出新的理论成果；
为万世开太平就是要读书人要心怀天下，用自身所学开创太平盛世！只学四书五经如何能开万世太平？”
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一方面，学生们年纪合适，脑子灵活，教授给他们嫁接的知识，他们很快能融会贯通。
而且，弘乐学堂的教学模式特殊，学生们也习惯了学到新的知识之后，再去把这些知识教授给其他人。
另一方面，弘乐学堂的学生们人数众多，大多来自于不同的村镇，他们的父母亲人都是庄稼院的人，这样一来，往下传播授课时也方便。
再者说，李素商从心里觉得，作为读书人，不能只学习书本上的知识，理论和实践要相互印证结合。
这就相当于给他们上实践课了嘛！
而且，李素商心中盘算着，如果这次教学成功之后，学堂也可以相应的增加一些其他的课程。
君子格物致知，作为未来的栋梁，只会四书五经那未免有些不美了。
他们进了院子，直奔刘老秀才的屋子。
作为弘乐的主要负责人及创办人，刘老秀才是有一个自己单独的办公室的。
他们到时，刘老秀才却不在。
倒是刘也恒在屋里，正批改学生们的课业。
见李素商等人来，连忙起身，拱手道：“东家，老师在授课，大概再过一盏茶的功夫，就能回来了。”
李素商点点头，也没回避他的礼数。
“没关系，我们坐这等一等他老人家，你忙你的。”
熊二和陶酷仍然不自在的缩手缩脚地站在一旁，刘也恒身上有种读书人的气场，他们也是敬畏着的。
见了他二人的情状，刘也恒不禁失笑，让他们也坐，跟他们解释了一番弘乐学堂的由来。
二人听完更受震撼，看向李素商的眼神愈发恭敬崇拜。
李素商在一旁美滋滋地坐下，享受这个崇拜的眼神。
熊二他们换了个心境打量这个学堂，知道了这是穷人也能上的学，他们虽仍然心里尊敬，但却没有恐惧了。
这学堂不大，却建的很用心，院子里也栽了些花花草草，打理的也很仔细。
一盏茶的功夫很快就过去，果不其然，刘老秀才的身影出现在他们眼前。
李素商忙站起来：“刘老先生！”
刘老秀才也是乐呵呵地朝李素商一拱手：“小东家来啦。”
李素商扶着刘老秀才坐下，将自己的来意说明。
刘老秀才脸色不是很好看，他是传统的读书人，当下就想拒绝：“不像话！好好的学生四书五经都学不过来，哪里有功夫再去学习种什么果树？”
李素商却持不同意见，据理力争道：“那请问您，学生们读书是为了什么？”
刘老秀才一背手，面朝青天，骄傲道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！是为我辈读书人时刻铭记于心之事！”
李素商微笑道：“那么敢问先生，如何为天地立心，如何为生民立命，如何为往圣继绝学，又要如何为万世开太平呢？”
先下是下课时间，许多活泼的学生们看见了老先生这边的热闹，纷纷呼朋唤友，趴在窗子外偷听。
喇叭也被拉来了，他往里头一看，心猛地一跳，这不是他四婶吗？
不会是他犯了什么错误，先生找来告状的吧？
他心头惴惴，悄么声地跟着趴在窗户根下偷听。
屋里李素商倒是看见了他们几个孩子的影子，不过她也不在意。
刘老秀才背对这边，不清楚发生了什么，只是洋洋洒洒回答了李素商的话。
“天地本无心，但人有心，读书人要自怀一颗博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心，乃是为天地立心；
圣人云：‘尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。’即修身养性，不管寿命的长短都能保持自己的修养德行，此为为生民立命；
弘扬继承往圣者儒道的思想学问，融会于己身，以身传道，此乃为往圣继绝学；
以己身所学，实现民胞物与，全体归仁，此乃为万世开太平！”
外头的学生们听得十分崇拜，他们还小，听不太懂太深奥的知识，只是觉得先生学识渊博，眼界广阔。
刘也恒在一旁听得沉默不语，但他心里总觉得不应该是这样。
君子独善其身，当然好，但又如何能改变如此乱世？如何拯救穷苦的大众呢？
李素商听完这一席话，正面朝向刘老秀才，神色严肃认真，驳道：“我却觉得，先生说得不全对。”
刘老秀才眯了眯眼：“哦？那你说说，我说的哪里不对？”
李素商朝他一拱手，正色道：“这只是我的一点浅见，还请先生评判。”
刘老秀才点点头。
“小女子认为，君子能保持自己品性纯洁，仰不愧于天，俯不愧于地，这点是非常好的。”
刘老秀才又点点头，示意她继续说。
“但是，小女子更加认为，凡君子者，穷则独善其身，达则兼济天下，您如今教书育人，不就是在兼济这些学子吗？”
李素商不着痕迹地给刘老秀才带了个高帽。
刘老秀才理都没理她，这话是《孟子》中的，刘老先生没有什么反驳的，示意她继续说。
李素商掷地有声，“我所认为的达则兼济天下，不是等到有钱有势的时候才去给人帮忙，而是只要自己能够做到的东西，就可以去帮助不能做到的人。
读书为的是什么？是明道理，是学本事！
诚然因为读书成为一名有仁爱之心的君子当然好，但是也要拥有仁爱天下的能力，这才是重中之重。”
刘老秀才没说话，李素商继续接上自己最后也是最惊世骇俗的观点：
“所以我认为的为天地立心，是读书人要用心去认清天地的本质和客观规律；
为生民立命，是读书人要关心生民的命运、探寻生民的心声、消解生民的苦难，增加生民的幸福；
为往圣继绝学就是要读书人要继承前贤正确的理论，也要自己为后世探寻出新的理论成果；
为万世开太平就是要读书人要心怀天下，用自身所学开创太平盛世！只学四书五经如何能开万世太平？”
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